المتحدث بإسم المأذونين:المهر ليس شرطا لصحة عقد القرآن واكبر مؤخر حررته نصف مليون جنية

كتبت : نور حسن
نسمع كثيرا عن مايسمى مؤخر الصداق وكثير منا لا يدرك معناه كاملا
الشيخ ابراهيم سليم منتصر المتحدث بإسم الاعلامي بإسم المأذونين الشرعيين يوضح لنا المسمى وما يرتبط به.
يقول الشيخ ابراهيم
في البداية يقول الله عز وجل في كتابه العزيز(وآتوا النساء صدقاتهن نحلة ) يقصد بهذه الاية الكريمة المهر اي مايدفع للمرأة في حالة رغبة الرجل في الزواج منها تكريما لها وليس انتقاصا منها كهدية يبين الرجل منها محبته لهذه المرأة قبل الزواج منها والاصل ان يدفع المهر مقدما ولكن نظرا للظروف الاقتصادية ينقسم المهر الي جزئين مقدم الصداق وقد يكون شئ رمزيا ربع جنيه او واحد جنيها والجزء الثاني هو مؤخر الصداق ويكتب المقدم والمؤخر في وثيقة الزواج ونظرا لان العرف في مصر ان يكون مقدم الصداق واحد جنيها فان الخلافات تظهر حين يتم الاتفاق علي مؤخر الصداق والذي قد يصل الي ملايين الجنيهات لكن بالنسبة لي اكبر مؤخر كتبته في وثيقة زواج كان 500000(نصف مليون جنيها)واقل مؤخر كان 100 جنيها مصريا
والبعض يظن ان المؤخر لايجب علي الزوج دفعه الافي حالة الطلاق او الوفاة لكن في الحقية فإن مؤخر الصداق هو دين في رقبة الزوج يجب عليه سداده اثناء الحياة الزوجية وللزوجة الحق ان تأخذه في حالة وفاة الزوج من تركته بل هو من اولي الديون
المهر ليس شرطا من شروط صحة عقد الزواج وليس ركنا اساسيا واذا حدث خلاف يكون للمرأة مهر المثل اي التي تساويه او تناظرها في عائلاتها او قريتها
وعلمنا النبي صلي الله عليه وسلم التيسير في المهر فقال (ايسرهن مهرا اكثرهن بركة)
وعدم المبالغة في نفقات الزواج وتكاليفه واشترط الدين ومن الدين اشترط الاخلاق قال صلي الله عليه وسلم (اذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه)
والمهر لايشترط ان يكون مالا او مبلغ نقدي قد يكون قطعة ارض او شقة او خدمة يقدمها الزوج الي الزوجة او وليها كما حدث مع نبي الله موسي عليه السلام
قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَىٰ أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ ۖ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ ۖ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ ۚ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ (27)
فكان مهر زوجة نبي الله موسي عليه السلام الخدمة لمدة ثمانية سنوات واتمها لعشر سنوات